Modelos propositivos en el cine para la igualdad de género I.
Miércoles, 10 de Abril, 2013
Tenía 16 años cuando fui al cine a ver la película “Antonia”, una película que pasó por los cines españoles sin pena ni gloria (a pesar de su Óscar como mejor película extranjera, entre otros premios), pero que dejó en mí una huella eterna.
Recuerdo el día en que fui a verla, en una tarde cualquiera, cuando aun había cines de los antiguos en el centro de las ciudades, acompañada por mi entonces mejor amiga, (a la que sigo conservando, aunque ya la igualé en categoría al resto de amigas, una vez que decidí desechar las jerarquías en mi imaginario amistoso) y otra amiga más, a la que el tiempo desterró de mi vida. Recuerdo que mi mejor amiga y yo salimos encantadas, y también que a la otra no le gustó.
Por entonces ya conocía y sabía diferenciar términos como hembrismo y
feminismo, que había aprendido de la mano de mi adorada directora del
grupo de teatro donde hacía mis pinitos como amateur, y me había dado
cuenta de que era feminista sin saberlo, desde que era pequeña y peleaba
en mi casa porque mi hermano hiciera su cama al igual que yo, o que yo
no la hiciera, al igual que él.
Se me quedó gravada en la retina una escena de la película,
probablemente no de las más significativas, pero sí bastante impactante
para mí. Una de las protagonistas salía haciendo el pino, después de
hacer el amor, para facilitar que los espermatozoides llegaran mejor al
óvulo. Y esa es la imagen que me vino a la cabeza, como diez años
después, cuando mi memoria recuperó la película para unas jornadas de
cine y género. Volví a verla, sin saber muy bien qué me iba a encontrar,
si la película que había considerado transgresora a los 16 había dejado
de serlo a los 26. Me encontré con la sorpresa de que me lo pareció aun
más, de que el recuerdo que tenía no le había hecho justicia. La vimos
juntas el actual equipo de Entregrietas, que preparaba por entonces esta
jornada, y después de esas jornadas, la he usado en otras muchas
ocasiones para formación en temas de género.
La película fue escrita y dirigida por Marleen Gorris en 1995, quien se declara feminista, por lo que reconoce que su película también lo es. Y también es un cuento, un bonito cuento de hadas feminista,
que habla de los ciclos de amor, nacimiento y muerte, y de la
celebración de la vida, la comunidad y los placeres simples, pero
también de la tragedia de la vida creada por la propia humanidad, a
través de las vidas de cuatro mujeres de una saga familiar.
Pero, ¿qué es lo que vamos a encontrar en ésta película, para quien no la haya visto, y qué tiene de transgresora?
• Mujeres valientes que crean su comunidad y sus normas fuera de la
normas asfixiantes establecidas en el contexto de un pequeño pueblo en
el ámbito rural
• Una normalización de la visión de la maternidad como decisión personal por parte de las mujeres.
• Una pareja de lesbianas criando a una hija.
• Una mujer para la que la maternidad no es una prioridad en su vida,
con una pareja masculina cuyo deseo de paternidad es patente.
• Mujeres cuya realización personal pasa por la maternidad, frente a
mujeres para las que la maternidad no despierta ningún deseo.
• Mujeres más centradas en su carrera profesional y hombres que desean cuidar a sus hj@s
• La sexualidad y el deseo, así como la maternidad y paternidad entre personas con diversidad de capacidades
• Reparto de tareas domésticas, de cuidado y de subsistencia, y una
revalorización de las mismas, que han de ser combinadas con el ámbito
profesional, tanto en mujeres como en hombres.
Podríamos decir que lo más transgresivo de Antonia es precisamente
que presenta un abanico de mujeres empoderadas, que deciden sobre sus
propias vidas, y que las llevan a cabo, desde un respeto a todas las
personas y a la diversidad, y contra la opresión, la violencia o la
dominación.
Actualmente, Antonia se puede considerar una utopía ecofeminista. Y como dice Galeano: la utopía nos sirve para caminar…
http://entregrietas.wordpress.com/tag/igualdad-de-genero/
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